■李思辉

近些天，不知道诺贝尔物理学奖患上主
、诺奖中国迷信院外籍院士丁肇中的患上讲学激发各界关注 。在由中国迷信院高能物理钻研所主理的主丁肇中高能论坛上
，面临现场青年提问——“粒子对于撞机的人深睁开倾向是甚么，可能在哪些规模发生紧张发现” ，不知道丁肇中坦言：“我不知道。诺奖”他批注说：“预料未来是患上很难题的。”演讲中 ，主丁肇中他还揭示了昔时取患上诺奖后，人深其好友
、不知道诺贝尔物理学奖患上主费曼给他发来的诺奖贺信中的一句话 ：“不要由于获奖
，就以为自己酿成专家了。患上”

一个享誉国内的主丁肇中大迷信家，面临青年的人深未来之问，直言“不知道”
，不光丝毫不让人们感应悲不雅 ，反而赢患上冷落掌声，取患上普遍表彰，这让咱们看到了众人对于迷信家的着实期待——面临怪异无穷的迷信天气 、难以预知的迷信未来，不人奢求迷信家必需甚么都知道。“知之为知之，不知为不知”，纵然名满天下、声誉加身依然可能直面自己的“看律例模性”，而且坦承这种“规模性”，恰正是一种兢兢业业的迷信态度
、一种松散负责的迷信肉体。

稍加梳理不难发现，“知之为知之，不知为不知”是丁肇中的始终特色 。9年前 ，在西北大学的一场讲座上，当听众问及“您以为真能找到暗物资以及反物资吗”“您以为发现暗物资的价钱在哪里”等下场时，他也曾经直言“我不知道”。有人统计，那次讲座上，丁肇中“十问十不知”。他的“不知道”不是故作姿态，不是对于对于
，而是一种绝不会不懂装懂的忠实以及率真
。

媒体报道 ，丁肇中常挂在嘴边的一句话是，“迷信钻研是一件颇为严正的事 ，‘知之为知之
，不知为不知’，不能由于你在某个规模做出了一点下场 ，天下所有的事你都知道 ，这有悖于一个迷信家的行事原则 。”诚如斯言，一个迷信家不能由于声誉大了就冒充甚么都懂 ，对于大迷信家而言，敢于招供“不知道”是一种勇气以及田地。从另一个角度说，也正是由于有这些许良多多连大迷信家都“不知道”的存在
 ，才愈加彰显了迷信探究的怪异以及怪异，继而激发起一代代青年的迷信探究兴趣 。

反不雅社会上的一些所谓“砖家”，地舆地舆无所不知，三教九流无所不晓
。有的不光可能洞悉股市涨跌 、经济趋向、科技睁开，而且对于疫情走向 、宇宙怪异、人类未来也是洞若不雅火 ，不论是否自己短处，致使不论是否自己钻研的规模
，总要站进去“评说山河”“教育迷津” 。这样的“专家”热衷于给这个建议议、给那个指蹊径，纵然事实证实他们的良多“预料”都是胡诌，却也置若罔闻 ，不断一本正直地信口乱说。也怨不患上良多年迈人疾呼 ：“建议专家别再‘建议’了
。”正是在这样的布景下 ，丁肇中等大迷信家的“不知道”才更显清新与珍贵。

相对于那种无所不知的所谓“砖家”，人们更愿望看到丁肇中这样秉持松散务实迷信肉体，功能“知之为知之 ，不知为不知”忠实原则，在“未知天下眼前坚持孩童般谦厚”的专家
、巨匠。在现今这个知识组成丰硕、信息渠道多元、未知规模广漠的时期，不论是做作迷信、工程技术 ，仍是人文社会迷信规模的钻研者，概况都能从丁肇中的“不知道”中取患上有利开辟 ：知其知易，知其不知难，坦承其不知更难。坚持招供无知的勇气以及田地 ，不被盛名所累  、不被世俗所扰、不被虚荣所误，方能回归一个迷信家的真挚、一个知识份子的隧道 。